封神演义

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。 为明代许仲琳所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。
第九十五回 子牙暴纣王十罪
诗曰:
 
纣王无道类穷奇,十罪传闻万世知。
敲骨剖胎黎庶惨,虿盆炮烙鬼神悲。
西风夜吼啼玄鸟,暮雨朝垂泣子规。
无限伤心题往事,至今青史不容私。
 
话说子牙命左右,将殷破败尸首抬出营去,于高阜处以礼安葬毕,令众将攻城。只见纣王在殿上,与众文武议事,忽午门官来启奏:“殷破败因言触忤姜尚被害,请旨定夺。”纣王大惊。旁有殷破败之子哭而奏曰:“两国相争,不斩来使,岂有擅杀天使?欺逆之罪,莫此为甚!臣愿舍死,以报君父之仇。”纣王慰之曰:“卿虽忠荩可嘉,须要小心用事。”殷成秀点人马出城,杀至周营搦战。子牙在营中正议攻城,只见报马报入:“城中有将讨战。”子牙问:“谁去见阵走一遭?”有东伯侯出班曰:“末将愿往。”子牙许之。姜文焕调本部人马,出了辕门,见是殷成秀,姜文焕乃曰:“来者乃是殷成秀,你父不谙时务,鼓唇摇舌,触忤姜元帅,吾故诛之。你今又来取死也。”殷成秀大怒骂曰:“大胆匹夫,两国相争,不斩来使。吾父奉天子之命,通两国之好,反遭你这匹夫所害。杀父之仇,不共戴天,定拿你碎尸万段,以泄此恨!”骂罢,纵马舞刀,飞来直取。姜文焕手中刀劈面交还。二马相交,双刀并举。有赞为证。赞曰:
 
二将交锋势莫当,征云片片起霞光。这一个,生心要保真命主;那一个,立志还从侠烈王。这一个,刀来恍似三冬雪;那一个,利刃犹如九夏霜。这一个,丹心碧血扶周主,那一个,赤胆忠肝助纣皇。自来恶战皆如此,怎似将军万古扬。
 
话说二将大战三十余合,姜文焕乃东方有名之士,殷成秀岂是文焕敌手,早被姜文焕一刀,挥于马下。可怜父子尽忠与国。姜文焕下马,将殷成秀首级找回营来。见子牙,备言前事,子牙大喜。
 
且说报马报入午门,至殿前奏曰:“殷成秀被姜文焕枭了首级,号令辕门,请旨定夺。”纣王闻言,惊魂不定,忙问左右:“事已急矣,如之奈何?”左右又报:“周兵四门攻打,各架云梯火炮,围城甚急,十分难支。望陛下早定守城之策。”纣王未及开言,旁有鲁仁杰出班奏曰:“臣亲自上城设法防守,保护城池,且救燃眉,再作商议。”纣王许之。鲁仁杰出朝,上城守御不表。
 
且说子牙见守城有法,一时难下,随鸣金收兵回营。子牙与众将商议曰:“鲁仁杰乃忠烈之士,尽心守城,急切难下。况京师城郭坚固,若以力攻,徒费心力,当以计取可也。”众门人齐曰:“我等各遁进城,里应外合,一举成功,又何必与他较胜负与城下耶?”子牙曰:“不然。今众人进城,未免有杀伤之苦,百姓岂堪遭此屠戮?况都城百姓,近在辇毂之下,被纣王残虐独甚,惨毒备尝,今再加之杀戮,非所以救民,实所以害民也。”众门人曰:“元帅之言甚善。”子牙曰:“今百姓被纣王敲骨剖胎,广施土木,负累百姓,痛入骨髓,恨不能食其肉,而寝其皮。不若先写一告示,射入城中,晓谕众人,使百姓自相离背,人心叛乱,不日其城可得矣。”众将曰:“元帅之言,乃万全之策。”子牙援笔作稿。后人有诗,单道子牙妙计。诗曰:
 
告示传宣免甲戈,军民日夜受煎磨。
若非妙计离心旅,安得军民唱凯歌。
 
话说子牙作稿,命中军官写了告示数十章,四面射入城中,或射于城上,或射于房屋之上,或射于途路之中。军民人等,拾得此告示,打开观看,只见告示上写得甚是明白。怎见得?只见书上:
 
扫荡成汤天保大元帅示谕朝歌万民知悉:天爱下民,笃生圣主,为民父母,所以保毓乾元,统御万国。岂意纣王荒淫不道,苦虐生灵,不修郊社,绝灭纪纲,杀忠拒谏,炮烙虿盆,淫刑惨恶,人神共怒。孰意纣王稔恶不悛,惨毒性成,敲骨剖胎,取童子肾命,言之痛心切骨。民命何辜,遭此荼毒!今某奉天讨罪,大会诸侯,伐此独夫,解万民之倒悬,救群生之性命。况我周武王,仁德素著,溥海通知。本欲进兵攻城,念尔等万姓,久因水火之中,望拯如渴,恐一时城破,玉石俱焚,甚非我等吊民伐罪之意。尔等宜当体此,速献都城,庶免杀戮之虞,早解涂炭之苦。尔等当速议施行,毋贻后悔。特示。
 
话说众军民父老人等看罢,议曰:“周主仁德著于海内,姜元帅吊伐诚为至公,吾等遭昏君凌虐,深入骨髓,若不献城,是逆民也。”满城哄然。真是民变难治,合城军兵人等,俱要如此。直等至三更时分,一声喊起,朝歌城四门大开,父老军民人等,齐出大呼曰:“吾等俱系军民百姓,愿献朝歌,迎迓真主。”喊声动地。
 
且说子牙在寝帐中静坐,忽闻外面云板响。子牙忙令人探问,左右回报曰:“军民人等,已献朝歌,请元帅定夺!”子牙大喜,忙传令众将:“各门止许进兵五万,其余俱在城外驻札,不可入城搅扰。如入城者,不得妄行杀戮,擅取民间物用,违者定按军法枭首。”子牙令人马夜进朝歌,俱按辔而行,各依方位,立于东西南北。虽然杀声大振,百姓安堵如故。子牙将兵马屯在午门,诸侯俱各依次序扎寨。
 
话说纣王在宫内,正与妲己饮宴。忽听得一片杀声振天,纣王大惊,忙问宫官曰:“是那里喊杀之声?真惊破朕心也。”少时,宫官报入宫中:“陛下,朝歌军民人等,已献了城池。天下诸侯之兵,俱扎在午门了。”纣王忙整衣出殿,聚文武共议大事。纣王曰:“不意军民人等如此背逆,竟将朝歌献了,如之奈何?”鲁仁杰等齐曰:“都城已破,兵临禁地,其实难支,若不背城决一死战,雌雄尚在未定。不然,徒束手待毙,无用也。”纣王曰:“卿言正合朕意。”纣王分付整点御林人马不表。
 
且言子牙在中军,聚众诸侯商议曰:“今大兵进城,须当与纣王会兵一战,早定大事。列位贤侯并大小众将,汝其勖哉!”众诸侯齐声曰:“敢不竭股肱之力,以诛无道昏君耶?但凭元帅所委,虽死不辞!”子牙传令众将:“依次而出,不可紊乱,违者按军法从事。”只见周营炮响,喊声大振,金鼓齐鸣,如地覆天翻之势。纣王在九间殿听得如此,忙问近臣,只见午门官启奏:“天下诸侯,请陛下答话。”纣王听罢,忙降旨意,自己结束甲胄,命排仪仗,率御林军,鲁仁杰为保驾,雷鲲、雷鹏为左右翼。纣王上逍遥马,拎金背刀,日月龙凤齐开,锵锵戈戟,整朝鸾驾,排出午门。只见周营内一阵炮响,招展两杆大红旗,一对对排成队伍,循序而出,甚是整齐。纣王见子牙排五方队伍,甚是森严,兵戈整肃,左右分列大小诸侯,何止千数?又见门人众将,一对对侍立两旁,威风凛凛,气宇轩昂。左右又列有二十四对穿大红的军政官,雁翅排开。正中央大红伞下,才是姜子牙,乘四不相而出。怎见得?有赞姜元帅一词。赞曰:
 
四八悟道,修身炼性。仙道难成,人间福庆。奉旨下山,辅相国政。窘迫八年,安于义命。擒怪有功,仕纣为令。妲己献谗,弃官习静。渭水持竿,蟠溪隐姓。八十时来,飞熊入梦。龙虎欣逢,西岐兆圣。先为相父,托孤事定。纣恶日盈,周德隆盛。三十六路,纷纷相竞。九三拜将,金台盟正。辇毂推轮,古今难并。会合诸侯,天人相应。东进五关,吉凶互订。三死七灾,缘期果证。夜进朝歌,君臣赌胜。灭纣成周,武功永咏。
 
正是:
 
六韬留下成王业,妙算玄机不可穷。
出将入相千秋业,伐罪吊民万古功。
运筹帷幄欺风后,燮理阴阳压老彭。
亘古军师为第一,声名直并泰山隆。
 
话说纣王见子牙皓首苍颜,全装甲胄,手执宝剑,十分丰彩。又见东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇应鸾,当中乃武王姬发。四总督诸侯,俱张红罗伞,齐齐整整,立在子牙后面。子牙见纣王,戴冲天凤翅盔,赭黄锁子甲,甚是勇猛。有赞纣王一词。赞曰:
 
冲天盔盘龙交结,兽吞头锁子连环。滚龙袍猩猩血染,蓝带紧束腰间。打将鞭悬如铁塔,斩将剑光吐霞斑。坐下马如同獬豸,金背刀闪灼心寒。会诸侯旗开拱手,逢众将力战多般。论膂力托樑换柱,讲辩难舌战群谈。自古为君多孟浪,可怜聪颖化凶顽。
 
话说子牙见纣王,忙欠身言曰:“陛下,老臣姜尚,甲胄在身,不能全礼。”纣王曰:“尔是姜尚么?”姜子牙答曰:“然也。”纣王曰:“尔曾为朕臣,为何逃避西岐,纵恶反叛,累辱王师?今又会天下诸臣,犯朕关隘,恃凶逞强,不遵国法。大逆不道,孰甚于此?又擅杀天使,罪在不赦。今朕亲临阵前,尚不倒戈悔过,犹自抗拒不理,情殊可恨!朕今日不杀你这贼臣,誓不回兵。”子牙答曰:“陛下居天子之尊,诸侯守拒四方,万姓供其力役,锦衣玉食,贡山航海,何莫非陛下之所有也?古云:‘率土之滨,莫非王臣。’谁敢与陛下抗礼哉!今陛下不敬上天,肆行不道,残虐百姓,杀戮大臣,惟妇言是用,淫酗沉湎,臣下化之,朋家作仇,陛下无君道久矣,其诸侯臣民,又安得以君道待陛下也?陛下之恶,贯盈宇宙,天愁民怨,天下叛之。吾今奉天昭命,行天之罚,陛下幸毋以臣叛君自居也。”纣王曰:“朕有何罪,称为大恶?”子牙曰:“天下诸侯,静听吾道纣王大恶,素表著于天下者!”
 
众诸侯听得,齐上前听子牙道纣王十大罪。子牙曰:“陛下身为天子,继天立极,掸聪明,作元后,元后作民父母。今陛下沉湎酒色,弗敬上天,谓宗庙不足祀,社稷不足守。动曰:‘我有民有命。’远君子,亲小人,败伦丧德,极古今未有之恶。罪之一也。
 
皇后为万国母仪,未闻有失德。陛下乃听信妲己之谗,断恩绝爱,剜剔其目,炮烙其手,致皇后死于非命。废元配而妄立妖妃,纵淫败度,大坏彝伦。罪之二也。
 
太子为国之储贰,承祧宗社,乃万民所仰望者也。轻信谗言,命晁田、晁雷封赐尚方,立刻赐死。轻弃国本,不顾嗣胤,忘祖绝宗,得罪宗社。罪之三也。
 
黄大臣,乃国之枝干,陛下乃播弃荼毒之,炮烙杀戮之,囚奴幽辱之,如杜元铣、梅伯、商容、胶鬲、微子、箕子、比干是也。诸君子不过去君之非,引君于道,而遭此惨毒,废股肱而昵比罪人,君臣之道绝矣。罪之四也。
 
信者人之大本,又为天子号召四方者也,不得以一字增损。今陛下听妲己之阴谋,宵小之奸计,诳诈诸侯入朝,将东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂祟禹,不分皂白,一碎醢其尸,一身首异处,失信于天下诸侯,四维不张。罪之五也。
 
法者非一己之私,刑者乃持干之用,未有过用之者也。今陛下听妲己惨恶之言,造炮烙,阻忠谏之口;设虿盆,吞宫人之肉。冤魂啼号于白昼,毒焰障蔽于青天。天地伤心,人神共愤。罪之六也。
 
天地之生财有数,岂得妄用奢靡,穷财之力,拥为已有,竭民之生?今陛下惟污池台榭是崇,酒池肉林是用。残宫人之命,造鹿台广施土木,积天下之财,穷民物之力。又纵崇侯虎剥削贫民,有钱者三丁免抽,无钱者独丁赴役。民生日促,偷薄成风,皆陛下贪剥有以倡之。罪之七也。
 
廉耻者乃风顽惩钝之防,况人君为万民之主者。今陛下信妲己狐媚之言,诓贾氏上摘星楼,君欺臣妻,致贞妇死节。西宫黄贵妃直谏,反遭摔下摘星楼,死于非命。三纲已绝,廉耻全无。罪之八也。
 
举措乃人君之大体,岂得妄自施张?今陛下以玩赏之娱,残虐生命,斫朝涉者之胫,验民生之老少;刳剔孕妇之胎,试反背之阴阳。民庶何辜,遭此荼毒?罪之九也。
 
人君之宴乐有常,未闻流连忘返。今陛下夤夜暗纳妖妇喜媚,共妲己在鹿台昼夜宣淫,酗酒肆乐。妲己取童男,割炙肾命,以作羹汤,绝万姓之嗣脉,残忍惨毒,极今古之冤。罪之十也。
 
臣虽能言之,陛下决不肯悔过迁善,肆行荼毒,累军民于万死,露白骨于青天,独不思臣民生斯世者,竟遭陛下无辜之杀戮耶!今臣尚特奉天之明命,襄周王发恭行天之罚。陛下毋得以臣逆君而少之也。”
 
纣王听姜子牙暴其十罪,只气得目瞪口呆。只见八百诸侯听罢,齐呐一声喊:“愿诛此无道昏君!”众人方欲上前,有东伯侯姜文焕大呼曰:“殷受不得回马,吾来也!”纣王见一员大将,金甲红袍,白马大刀。怎见得?有赞为证。赞曰:
 
顶上盔,朱缨灿。龟背甲,金光烂。大红袍上绣团龙,护心宝镜光华现。腰间宝带扣丝蛮,鞍旁箭插如云雁。打将鞭,吴钩剑,杀人如草心无间。马上横担斩将刀,坐下龙驹追紫电。铜心铁胆东伯侯,保周灭纣姜文焕。
 
话说东伯侯走马至军前,大喝曰:“吾父王姜桓楚,被你醢尸。吾姐姐姜后,被你剜目烙手,俱死于非命。今日借武王仁义之师,仗姜元帅之力,诛此无道,以泄我无穷之恨!”只见南伯侯青鬃马冲出,厉声大叫:“无道昏君,杀父之仇,不共戴天!姜皇兄留功于我。”鄂顺马至军前,叱曰:“你行无道,吾父王未曾犯罪,无故而诛大臣,情礼难容也!”把手中枪一晃,劈胸就刺。纣王手中刀劈面交还。姜文焕手中刀使开,冲杀过来。二侯与纣王战在午门。怎见得?有诗为证。诗曰:
 
龙虎相争起战场,三军擂鼓列刀枪。
红旗招展如赤焰,素带飘摇似雪霜。
纣王江山风烛短,周家福祚海天长。
从今一战雌雄定,留得声名万古扬。
 
北伯侯崇应鸾,见东、南二侯大战纣王,也把马催开来助二侯。纣王又见来了一路诸侯,抖擞神威,力战三路诸侯,一口刀抵住他三般兵器,又杀得天地昏暗,旭日无光。
 
武王在逍遥马上叹曰:“只因天子无道,致使天下诸侯会集于此,不分君臣,互相争战,冠履倒置,成何体统?真是天翻地覆之时!”忙将逍遥马催上前,与子牙曰:“三侯还该善化天子,如何与天子抗礼,甚无君臣体面。”子牙曰:“方才大王听老臣言纣王十罪,乃获罪于天地人神者,天下之人皆可讨之。此正是奉天命而灭无道,老臣岂敢有违天命耶?”武王曰:“当今虽是失政,吾等莫非臣子,岂有君臣相对敌之理?元帅可解此危。”子牙曰:“大王既有此意,传令命军士擂鼓。”子牙传令擂鼓,天下诸侯听得鼓响,左右有三五十骑纷纷杀出,把纣王围在垓心。不知纣王性命如何,且听下回分解。 
元芳,你怎么看?
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